今日小說(shuō)“中國(guó)好聲音”。別誤會(huì)，在下不是樂(lè)迷，更不是音樂(lè)通，只是前日自一微信朋友處點(diǎn)閱獲知還有這一欄目，看來(lái)我落后閉塞了。說(shuō)實(shí)話，中國(guó)好聲音也好，中國(guó)壞聲音也好，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，都是中國(guó)盲音，因?yàn)槲椅逡舨蝗；卣f(shuō)那微友說(shuō)聽了帕爾哈提的《花兒為什么這樣紅》后毛孔林立(大意)，竊想，這友人到底是褒是貶呢？那帕鳥人到底唱得如何？不知不覺(jué)有了獵奇心，湊巧，有人在電腦房欣賞“中國(guó)好聲音”，一時(shí)興起，百度，點(diǎn)看，先是聽了帕的《你怎么舍得我難過(guò)》，不錯(cuò)，新奇而又另類，男人歌，滄桑、動(dòng)情、厚實(shí)，有生活的積淀，言為心聲，歌為情生，想必詩(shī)、歌、畫三者相融相通，重在一個(gè)“情”字，那種無(wú)病呻吟的做作與忸怩令人反胃不已，我以為，這一點(diǎn)，帕鳥人倒真是只沉甸甸的實(shí)力大鳥。順便捎上媒體的評(píng)價(jià)，兩邊倒，一說(shuō)是雜音噪音。一說(shuō)令人六體投地(還有一體，男同胞懂的 )。我說(shuō)，審美標(biāo)準(zhǔn)不同，有人愛(ài)香辣雞翅，有人愛(ài)臭豆腐;有人挑肥，有人揀瘦，正如胖女人楊貴妃，放在現(xiàn)在，我趙某人也不一定娶納一樣，味蕾喜好不同。但終究，一樣作品的優(yōu)劣還是有其評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的，是什么？一一美感！但凡符合美感的不會(huì)差到哪兒去。美感的獲得與生成又是內(nèi)容與形式和諧統(tǒng)一，而至形神兼?zhèn)涞摹Ｅ翣柟岬摹赌阍趺瓷岬梦译y過(guò)》也好，《花兒為什么這樣紅》也好，在我聽來(lái)，都見(jiàn)證了滄桑，生活的歷煉，人生的積淀，那是跟瞎子阿炳的《二泉映月》有的一拼的。再加上他獨(dú)特的嗓音，毫不做作，至少比那些娘娘腔式的無(wú)病呻吟強(qiáng)些。同組的那個(gè)耿斯?jié)h雖也不錯(cuò)，總覺(jué)少了點(diǎn)什么，他學(xué)汪峰，不太像汪峰，亦不超汪峰，結(jié)果步了東施的后塵，最后，連自己的個(gè)性與特質(zhì)也丟了，看來(lái)那耿鳥人立場(chǎng)不夠堅(jiān)定，君不聞，國(guó)家建設(shè)也要走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路嗎？反觀帕鳥人，娓娓唱來(lái)，如泣如訴，有情有志，獨(dú)樹一幟的嗓音，加上平實(shí)無(wú)華的舞臺(tái)風(fēng)，令他始終如西域來(lái)的一株老槐樹巍巍然屹立于舞臺(tái)之上。歌品即人品，帕鳥人做到了，證據(jù)有二 : 其一，當(dāng)汪峰要在他與耿斯?jié)h二者間擇其一時(shí)，他暗暗地壓住過(guò)汪峰的手，這是謙讓，這是淡泊，這是有容乃大，借用他的一句話，大意 : 我喜歡唱歌，獲不獲獎(jiǎng)無(wú)所謂。唱二三十首也沒(méi)問(wèn)題，就怕比賽。其二，耿斯?jié)h敗北后，涕流滿面，亦有現(xiàn)場(chǎng)嚎叫，大有痛不欲生，不知為何。劉德華有句唱詞:“男人哭吧、哭吧，不是罪”。但你想，男人為何哭，怎么哭則是關(guān)鍵，為次勝負(fù)，為次小挫折哭，有點(diǎn)小兒科，功利性太重，像傻B。反觀帕鳥人穩(wěn)健踏實(shí)，榮辱不驚。舞臺(tái)之上，玉樹臨風(fēng)。唉，歌臺(tái)即人生舞臺(tái)，眾生眾相。打住，睡了。收起。