暢談對(duì)于健談?wù)叨裕^對(duì)是一種享受。尤其與自己一向崇敬的父親，走在惠風(fēng)和暢、春芽將出未出的杏林河畔，上談天文星象，下論地理風(fēng)水，大話國(guó)家政治軍事文化，小言百姓家油鹽醬醋茶，何其快哉！

今日正月初三，清晨便有一縷一縷地男女老少于河堤燒錢(qián)祭祖，頗有狼煙四起之態(tài)勢(shì)，但此祭奠一般不會(huì)帶有悲傷色彩，只是節(jié)日里對(duì)死者的懷念和追憶。其實(shí)，有時(shí)候，人死不一定就是壞事情，該丟掉臭皮囊時(shí)最好能丟掉，即便留戀人世，總該遲早要解脫，所以平常心看待生生死死，感覺(jué)缺乏人情味，實(shí)屬理性。

接近中午，我們燒完香蠟紙表，遂往南郭寺。這也是慣例，每年初一至初七，天水各個(gè)景點(diǎn)免費(fèi)開(kāi)放，所以，我們一有空閑，就逐一游觀。雖不止一次到過(guò)南郭寺，但每次感觸均不相同，一點(diǎn)沒(méi)有故地重游而大煞風(fēng)景之感。

在路上，老爸說(shuō)，我們重游寺廟道觀，并非奉迷信，而是看風(fēng)景、感受別樣的文化氛圍，何況走走玩玩，對(duì)身心都有益處。至于寺廟道觀古剎所敬奉的，無(wú)非傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古上仙，后世圣賢，以及歷朝歷代貢獻(xiàn)巨大的人，到這些地方，不迷信，不肆意妄為，既來(lái)之，就大大方方、平心靜氣地虔誠(chéng)敬拜；要知我們崇敬的是大智大賢，而不是所謂的“神仙”。一席話，入木三分。

遂于途中，見(jiàn)籍河水潺潺流動(dòng)，度天水城市發(fā)展?jié)撃埽挥瞿仙街翊渚G斑駁，量杜甫祠堂人杰地靈。故于寺院，仰觀春秋古柏，嘆人世卑微短促；俯察長(zhǎng)廊青苔，昔好詩(shī)人跡罕至。聽(tīng)古剎鐘聲，驚心動(dòng)魄卻淡泊寧?kù)o；觸神臺(tái)缽盂，莊嚴(yán)神圣卻素目清心。隨手翻閱經(jīng)卷，瀏覽字里行間勸諫斯人從善；自然行走庭院，細(xì)察花草樹(shù)木感召生靈返?。即便塌圮凋零處，依舊生機(jī)點(diǎn)點(diǎn)；何況修葺滋長(zhǎng)里，不以春意盎然？哪怕王七七生以男身而附以女心，就算曬金石撕掉經(jīng)文而殘缺不全。天地間，尋常與不尋常，皆尋常，亦皆不尋常，然”物是人非事事休”，可見(jiàn)存在乃感知之本。萬(wàn)物中，枯枯榮榮，生生死死，貌似大不同，實(shí)質(zhì)相同，所謂“枯者，榮也，榮者枯；死者，生也，生者死。”此間道理，非靜心者不能解，非聰慧者不能悟，非大徹大悟者不能傳。