神：“屈原，當今世人數十億記都在吊念你，你成了一代偉人了。”

屈原：“他們在意的不是我，而是浮華世界難得的幾日閑期！可悲，這不正是神慣用的伎倆嗎？用些許恩惠，掩蓋丑惡的真相，愚昧眾生，奴役萬靈！“

神：“最煩的就是你們這些偉人，太過聰明而又頑固不化，總是以為自己是對的，反對整個世界，就像哥白尼那個傻子，地心說有什么不好，非得堅持日心說，最后烈火焚身，以身殉道，就算若干年后你們被稱為偉人，但也只能是偉人，而成不了神！”

屈原：“與其成為骯臟腐朽迷失自我的神，吾寧死，別忘了你曾經也是眾神奴役的生靈！利用同伴的信任，踏著先驅者的尸骨，最后迷失在眾神的奢靡之中，那鐫刻在骨與血的真實，是永遠也埋葬不了，總有一天，群龍無首，天下大吉！你們都將被釘在恥辱柱上，永世不得安寧！”

神：“住口！起碼我現在受萬靈朝拜，而你則成為孤魂野鬼，而且馬上就將魂飛魄散！“說完血刃一揮，一代偉人，就此終結，而神則陷入了長久的回憶。

盤古開天創世，女媧造物啟靈。

燧人取火耀世，伏羲八卦慧民。

神龍百草續人命，倉頡創字傳文明。

大禹治水平災厄，三皇五帝引萬民。

夏商周秦西東漢，王朝更替神魔亂！

神說，為了世間的和平與發展，讓所有生靈都能安康的生活，所以締造了秩序和規則。但對這些秩序和規則僅為了其締造者服務，就如同最終的解釋權一樣。所有被規則覆蓋的生靈都強制性的負上了層層的枷鎖，一切就那樣循規蹈矩的變得有條不紊了。如同機械，按照既定的程序一直運行著，即便出現了妄圖掙開枷鎖的個列，也會被冠以病毒的標簽，被無情的抹殺。或許還曾顧忌著神的顏面，即便抹殺也會尋個理由，將其置于萬靈的對立面，以裝顯神的正確性，而隨著時間的推移，麻木的生靈日益增加，所謂的理由也越加離譜，最后完全赤裸，一切就那么自然的潛移默化著。

大千的基數造就了部分天資卓越之輩，他們上體天心，引領民意，以便更好的為締造者們服務，于是乎就這樣他們成了神之眷顧者。他們行走與神與萬靈之間，逐漸了解了神的本質。

神居住于金碧輝煌的上層建筑，如同金字塔的頂端，俯瞰著萬靈的朝拜。宏偉的建筑群，鎮壓著無窮的不干與吶喊，奢華的外表覆蓋著靈與肉的骨墻，華麗的衣著下包裹著腐朽的皮肉，北海之晶打磨而成的高腳杯中晃蕩著鮮紅色的液體，那是生靈壓榨后的血與髓，火刑架上堆積的肢體，成了神燒烤的主食，他們被稱之為神的羔羊。

神眷者們了解了神的奢靡，見證了萬靈的苦難與麻木，奮起反之，欲封殺所有神，于是發動了封神之戰。戰爭是殘酷的，席卷著整個世界，弱小的神眷者的被神鎮壓了，不能鎮壓的神誘惑著，迫于神的威壓與誘惑，部分神眷者妥協了，背叛了，腐朽了，最后成為了新的神。他們引導著輿論，把被鎮壓的和另一部分拒絕誘惑的神眷者以及一切敢于反抗他們的生靈視為戰爭的締造者，災難和死亡的傳播者，他們被統稱為魔。

因背叛，腹背受敵的魔被打壓了，由明轉暗，卷縮于世界邊緣陰暗的角落，默默舔舐著殘破的軀殼，思考未來的方向，同時繼續挖掘后起之秀，解救被鎮壓的神眷者，積蓄自己的力量。在未曾麻木的生靈的眼中，他們不是魔，是萬靈企圖掌控自己的先驅者，是播下希望火種的真正屬于他們的神，只是在封神戰役中失敗了而已，而曾經的神和背叛者們，他們奴役著萬靈，鎮壓著不干與吶喊，他們才是魔！

誰是神？誰是魔？立場不同，角度不同，結局也就不同，被記錄的歷史書寫的從來都是歌頌勝利者的篇章。唯有烙印在骨與血中的慘痛記憶才真實的鐫刻著神魔的本質。

魔被打壓了，神日益壯大著，但不同的神享受的方式不同，他們洗腦萬靈的方式也不同，臭味相投的神自成一派，于是乎，神分成了不同的派系。有奧丁神系，奧林匹斯神系，上帝耶和華神系，如來佛教系，玉帝天庭系，通天截教系，原始闡教系，老子人教系，梵天神系，真主阿拉神系等。不同派系之間相互稱之為異教徒，隨著神系的增多，不同的理念造就的矛盾越發不可調和，神系之戰不可避免，世界幾乎崩毀，有的神隕落了，有的神被鎮壓了，有的神叛變了，有的神隱世了。最后眾神談判，劃界而為，奧丁神系，奧林匹斯神系，上帝耶和華神系，去了較為原始的西方和北方，其余神系瓜分東方和南方。

神系之戰破壞性過大，為了避免崩壞整改世界，于是乎神系之間的斗爭變的克制，變換了方式，不同神系的神自行引導各自統治區域的生靈，他們或形成部落，或形成王朝，或形成帝國，然后由生靈間的相互屠殺來確定誰是誰非，戰敗的神系或歸入勝利者的依舊稱之為神，其余的則歸為魔。總之，神戰由神的親身參與演變成了部落，王朝，帝國之間的征伐。于是王朝變換，神魔無常，眾生疾苦，誰主沉浮，群魔亂舞，萬靈尸骨！