自從女媧用泥土捏出了人，世界上便有了男人和女人，也就有了關(guān)于男人與女人的“綿綿不斷如春水”的話題。男人的一半是女人，女人的一半是男人。沒有男人的女人與沒有女人的男人都是不完整的半個球體，使兩個半球體“合二為一”快樂地向前滾動嗎？那就要學(xué)會夫妻相處的藝術(shù)。
　　相互欣賞
　　夫妻之道，千言萬語，似乎可歸納兩個原則，一是：“努力使自己被對方欣賞”；一是：“努力去欣賞對方”。愛情的真正魅力在于發(fā)現(xiàn)相悅。欣賞是花，愛情是果。對自己所愛的人，不要羞于表達你的愛，不要吝嗇你的稱贊。如果常在適當?shù)膱龊稀⒂眠m當?shù)谋砬椋嬖V對方：“我愛你”，三個字足抵得千軍萬馬。欣賞則是對對方的一種承認、肯定和鼓勵，必然會使人產(chǎn)生一種滿足感，所謂的了解最大的意義就是肯定、承認、贊美和欣賞，欣賞是雙方共同的心理需要，也是處好夫妻關(guān)系的秘訣之一。
　　儲存感情
　　每個人心靈深處都會有一個情感銀行戶頭。如果你經(jīng)常在感情戶頭中儲存真愛和默契，戶頭的款項愈多，提取幸福和快樂就越多，還可以提取微笑、溫柔、鼓勵、安慰等利息。即使偶爾因自私或不夠體貼而支款，你也不至于因此而透支。如果戶頭款項很少，每次的沖突將會擴大其嚴重性。而當信任和欣賞的準備金陷入負債的狀態(tài)，如果我們?nèi)圆粩嗤钢У脑挘星榛蚧橐鼍蜁煌迫肫茐牡倪吘墶Ｈ松e綜復(fù)雜，我們都有可能偶爾失控，傷害了配偶。避免情感銀行戶頭透支的最有效的辦法是：平常多多存款，多說感激欣賞的話，多做體貼關(guān)懷的事。
　　人格獨立
　　紀伯倫在論婚姻中說：“在合一之中，要有間隙”。琴弦雖然在同一的音調(diào)中顫動，但每根弦卻都是單獨的，這樣才能演奏出美妙的樂曲。婚姻是一對一的自由，一對一的民主。不要偏執(zhí)地認為“你是我的”，那樣就會使自己的愛巢變成囚禁對方的監(jiān)獄，里面的人十有八九想越獄，只是看他(她)有沒有膽量而已。一首古老的法國歌曲唱道：“愛是自由之子，從不是統(tǒng)治之后”。如果我們企望愛情“增長”，首先必須確認它得到了悉心的培植和堅定不移的呵護。不是改變自己，更不要試圖去改變對方，而應(yīng)該各自把自己調(diào)整到一個適度的空間，既要相守，也要讓彼此獨處。在婚姻的土壤中，讓兩棵個性之樹自由成長，自然可以收獲幸福的果實。
　　尊重對方
　　《圣經(jīng)》上說：“要想別人怎樣對你，你就要怎樣去對待別人”，要想使你的婚姻穩(wěn)固，最重要的一條是學(xué)會尊重，只有懂得尊重對方，才能得到對方的尊重，不僅要尊重對方，更要緊的愛屋及烏，尊重對方的父母兄弟姐妹以及對方的親朋好友。如果你瞧不起對方的家人，更有甚者將對方家人推到了自己的對立面，這種作法非常愚蠢，這樣做會使自己陷入孤立無援的境地，對你婚姻的穩(wěn)固將是致命之傷。 金錢與愛情：家庭的基礎(chǔ)有兩個，一曰：金錢，一曰：愛情，缺一不可。通俗點兒說：有愛情還要有面包，文雅點兒講：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。離開金錢，至少也會影響愛情，這無人能否認得了。不過，錢雖是好東西也是壞奴仆。在家庭生活中萬不可將錢看得太重，如果你天長日久的對錢鉚足了勁，總用“計劃經(jīng)濟”管對方，使得對方?jīng)]有一點“搞活經(jīng)濟”的自主權(quán)，那么勢必物極必反，對方也許總有一天會不執(zhí)行你這種“政策”而溜之乎也。如果婚姻這個愛巢里沒有了“那只鳥”，這時，你的思念會因為對方的缺席而滋長，你也許才真正意識到：錢畢竟是死的，人才是活的，只有人才是情感樓宇的頂梁柱。
　　珍惜善緣
　　佛說：“前生千次的回眸才換得今生的擦肩而過”。在茫茫塵世中不早也不晚，我們與自己的另一半相遇了，這需要多大的緣分啊，我們沒有理由不珍惜這份善緣，我們沒有理由對待自己的婚姻像看電視，隨時地轉(zhuǎn)換頻道。試想：一個連第一次婚姻都沒有認真對待的人，他的第二次婚姻就一定能經(jīng)營好嗎？不錯，因為人類思想的、意識形態(tài)的以及感情的會變，影響著男女結(jié)合的穩(wěn)定性。如果不是遇到了一段無法挽救的死亡婚姻，就要 竭盡全力去補救，既然今生牽了手，最好能“執(zhí)子之手，與子偕老”，絕不要輕言放棄！