原本很少看電影，可是機緣巧合，電腦里多了幾部，于是在一次訓練回來后，暫時未睡，看了一部《致我們終將逝去的青春》，想了很多，覺得應該記錄下來，作為我在這個人生階段對這部電影的理解。

決定要動手，就得先想個題目，想到我平時絕少在空間里自己寫東西，也絕少在空間之外寫東西，實在不知道自己能寫成什么樣，不知寫的字到底能不能看，就干脆叫它胡說八道好了，如果寫的不怎么樣，諒讀者也不會見怪，因為題目就叫胡說八道，也算名副其實。然而胡說八道這個標題終究不夠完整，又想到影片就是圍繞一個情字展開，于是就有了上面這個自以為比較得體的題目。

要談情，首先要知道情是什么？關于這個問題，我首先想到的是金大俠筆下的赤練仙子李莫愁，想到她說過的一句話“問世間情為何物，直教生死相許”，當時看武俠劇時尚幼，不知何意，漸及年長，知道了這句話出自元好問的《摸魚兒》，是元好問受兩只雁的啟發創作的。然而影片中的情自然沒能達到這種境界，影片中的男男女女的愛情坎坷艱難，陳孝正可以為了出國舍棄與鄭微的感情，影片結尾鄭微那句話“曾經我以為沒有你的愛情會死，其實愛情死不了人”，把我從元好問的時代拉到了21世紀。影片中，鄭陳以降，另有兩對年輕人的情我寧可說它是比較凄美的，阮菀對趙世永，張開對阮菀，一個香消玉殞，一個抱恨終天（指張開，影片中無表現，但他一直在角落中沉默，我寧愿認為他此時應該會很自己當初的怯懦）。

釋家有人生八苦的說法，生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、放不下，影片中基本上占全了。情不知所起，一往而深，局外人看鄭微與陳孝正的感情經歷（尤指前半段）非有真性情者是看不懂的，看完影片后在網上看了幾篇評論性的文章，然而好多人樂意拿小說與影片對比著分析，我私下里覺得這是不太妥當的，小說與電影同屬藝術作品，小說以文字給人以多種想象，讀者可以根據自己對文字的理解對小說進行解讀，而電影是在小說的基礎上進行改編的，電影有其特有的拍攝手法和敘事藝術，況且電影必須經由演員的演繹呈現給我們，因此我寫的這些字僅是看電影得來。困頓大學生陳孝正稱自己的人生是精準的人生，的確，他能在預定的軌道上處理與校長女兒的關系，難能可貴，他能忍受許開陽的羞辱和刁難，而目標始終堅定，這也印證了一句話，越是能忍的人，越狠，他們隱忍不發，只是努力的打造自己，一旦時來運轉，定是個狠辣的角色（影片中沒有這方面的情節，一點小想法）。饒是陳孝正心堅如鐵，卻也著了鄭微的道，與她牽手，外表堅強的人，內心多是孤獨柔弱的。鄭微的出現，對陳孝正來說是個異數，然而陳孝正終究是陳孝正，在我看來更是欠抽的陳孝正，為了出國，背棄愛情，然而戲畢竟是戲，坦白講，如果我是陳孝正，也很難不像他那樣，真正看懂影片的人是不會怪他的，當陳孝正被許開陽毆打，而第二天鄭微來問罪的時候，背門而坐的陳孝正那冷酷的表情是閃過一絲無奈的。如果愛情必須包含吃苦，那終究是不好的，作為男人，即使有女人像鄭微當初對陳孝正那樣坦言可以與他一起吃苦，男人心里也會很不是滋味的，他必須竭力改變現狀才能對得起“男人”這個稱號。

當鄭微知道陳孝正出國的真相時，陳孝正哭了，影片中唯一一次，鄭微一句千年鐵樹來了花，觀者落淚。戲里戲外，均是如此，情不只是歡聲笑語，還有黯然垂淚，垂淚之時，緣分停止。傷透了心，便無從在一起。

當影片進行到陳孝正出國那一段時，我心里馬上浮現出了另一段傳奇愛情。人世間永遠有秦火焚不盡的詩書，法缽罩不住的柔情，許仙和白娘子在金山寺十八年修持，一成佛來一成仙，功德圓滿了，我天真的以為人世間還有萬水千山隔不斷的兒女情，然而我錯了，錯的一塌糊涂，就算是電影，也還是如此殘酷，導演這是在告訴那些花前月下的小兒女們什么叫現實么？

上文已經說過真正看懂電影的人是不會責備陳孝正出國的，他有足夠的理由把自己打造的更出色，但是陳孝正還是錯了，他輸給了時間，是一個純牌的糊涂蛋，這在影片中是有表現的，在楊瀾對陳孝正的采訪中，陳孝正的話證明了他是一個徹頭徹尾的失敗者。我們都知道人世間有幾樣東西不能等，首先是盡孝，其次還有愛情。古往今來，才子佳人們留下了太多這樣的故事，等閑變卻故人心，卻道故人心易變，不同時空，會造成人生中難以言說的無奈，影片最后陳孝正是想努力挽回那段感情的，然而又遇見了現實，時空交錯產生的巨大的悲哀。

站在青春的尾巴上，寫下了上面的話，聊表紀念。