今天是2017年5月8號，現在的具體時間是晚上的20點23分，那么今天的天氣，吳江這里，在下雨。此刻，外面還在淅淅瀝瀝的下著雨，昨天寫日記的時候我對你們說，今天晚上我會在八灘老家這里，但是很明顯，情況有變，今天我與母親并沒有回八灘老家，今天凌晨兩點多鐘的時候，母親準備收拾行與我一起回八灘老家，但是因為昨天以及前天我與母親去上海一趟，故此我與母親也就打算把回去八灘老家的時間定在5月14號，也就是13號我參加完上海寶山區大場教堂的第一場受洗培訓以后的第二天，這樣，回到八灘老家以后就可以有一周的時間了。用這一周的時給家里的田里玉米除草、施肥，可以有充足的準備，再過來吳江的時候就不會那么的趕。所以說，此刻我具體的位置，還是在同里的屯村這里。

我想在這里先補充一下前兩天在上海的一些見聞，前天我在日記里有寫到多倫路的教堂：鴻德堂，對于多倫路這條路，我想說的是，這條路有些歷史，路兩邊的建筑很有風格與特點，下次你們去上海，我建議你們去多倫路看一下，這么說，好像我是上海的一樣，在這里我想說一下，我不是上海的，我是濱海的，濱海與上海的相同點是，兩個地方的名字里都有“海”這個字，濱海與上海的不同點則是：一個名字的第一個字是“上”，還有一個名字的第一個字，是“濱”，當然，濱海這個美麗的方更加具有獨特的魅力，別一提到濱海就聯想到天津濱海新區，天津的濱海市是濱海市，江蘇的濱海縣是江蘇省鹽城市濱海縣。

寫到這里，我的困意泛于眼前，這兩天總是不那么晚，早早的就要睡下休息，也許是前天熬夜的緣故，又或許僅僅是今天陰雨天氣惹得人想早點睡覺。

說實在的，陰雨天是一個寫詩的時間，但是此刻我不想寫。想寫的時候我自然會寫，不想寫的時候你就是在我面前急的直跳腳我也是不會寫給你看的。

還是說前兩天在上海的見聞，前兩天在上海的時候，我發現大街上好些個路過的女的扎著丸子頭。就揪起那么一小撮團起來扎在頭頂，然后使除那個“丸子”一樣的頭發都傾灑般的“中短發及肩”。一提到美女我就來勁，困意也不那么濃了，然而我還是不怎么想提到美女。因為我很忙，沒時間注意美女，等有閑著有時間的時候，說不定我再寫一些關于美女的散文詩。以及，對于她們，性的那種渴望。

昨天早上，閘北教堂的那個牧師講道時講了這么一個例子，說，有一個信徒問牧師，基督徒能不能炒股票。那個牧師的回答說，可以。但是牧師的這句回答顯而易見是不可以。那為什么牧師要說可以呢？這是因為，你要是跟那個信徒說不可以炒股，那個信徒就會非常痛苦，心非常癢，會躁動不安，會寢食難安，吃不下飯，睡不著覺，但如果你說可以，那么那個信徒就會高高興興的去炒股票。我們的救主耶穌基督明明告訴我們：“為什么要苦心追求那必朽壞的屬于這物質世界的金錢呢？”問題是的關鍵不在基督徒能不能炒股票，問題的關鍵在于，在炒股票過程中帶來的那種永不知足之感。是的，人們的欲望是膨脹著的，是一層套一層的，一個若是嘗不到知足是何滋味的人，這個人就不配作我們救主耶穌基督的門徒，既然做了我們救主耶穌基督的門徒，那就最好把知足這門功課學的牢固一點。別這山看著那山高，吃著碗里又看著鍋里，有得吃就不錯了，你就知足吧你，什么，你不想知足？那你盡管去不知足吧，別到時候因為不知足而造成慘兮兮的下場以后就哭哭啼啼了，早干什么去了，叫你別賭你偏賭，依我看，這個信徒他就是為了信我們的救主耶穌基督好為他在賭博的時候博個好彩頭吧。什么？股票不是賭博。我說是賭博就是賭博，一針見血。

在這里我想說的一點是，一個人反對什么，就說明這個人反對的人、事、物、價值觀、道德觀念，等一系列他反對的，或許傷害過這個人，不然的話，他為什么會反對？關他的事他才反對，不關他的事他為什么要反對，但是這種情況也并不是都能成立，需要記住的事，一切的事情，都不要拿約定俗成的眼光來看待，這，也是自由的一種表現形式。

昨天晚上的時候，濱海振東那個姓賈的離婚女的來房東這里聚會，在聚會之前她到我租的房子門口與我的母親聊了一會，我就看見了那個姓賈的姊妹了，她今年35歲，她的身材很不錯，雙腿修長，我情不自禁的就想入非非，所以，我要懇請我救主耶穌基督對我的原諒，我確實在腦海里想著跟那個姓賈的女的zuoai，雖然那個姓賈的女的離婚，并且有過兩個十余的小孩，但我還是想跟那個姓賈的女的zuoai。一定會非常舒服。得了，我還是別想了，免得到時候有那些教條的人說：“你還是信耶穌呢，你怎么能這么非分想呢？”這時，我就會對他們說：“像你們這些沒有我定力深的人，你們還是老老實實規規矩矩一點吧。”好了，這時我又要被說成驕傲了。TM的明明是幽默他們偏要說是驕傲。

好了，不說了，今天的日記就到這里。

我們明天，再見。

文/景山少爺/微信1327835231