葫蘆河的社戲是有些歷史的，葫蘆河人喜歡看戲是出了些名聲的。

早在我少不更事時，村里就有戲班，年年正月搭臺，唱到二月人忙方才幕落戲散。記得村中有過一幫愛紅火熱鬧，請了師父教過的好戲坯子，諸如蔡燈燈，呼燒兒和老黃堯他們。演那《二相公賣水》，《釘鍋》與《盤道》。最讓胡蘆河人不能割舍，又百看不厭的竟是道情戲《十萬金》。

可惜，我們那時太小。欣賞不了，自然缺失了那方面的愛好。每逢唱戲，一群碎腦娃娃，滿戲場追跑打鬧，或者藏那貓貓。總因人群里鉆進鉆出，招來人罵。有時，大家還各執了一根玉米桿，玩那三英戰呂布。引的看場的七管老漢，連吼帶罵，趕出了場子。

戲臺是設在來旺家窯背靠的。這兒是主場，唱的是夜戲。白天則分成幾攤，送戲到各家院里。我至今記著老黃堯的《釘鍋》，拐腦的《盤道》演得好，引得那圍觀者一陣又一陣的笑聲。

只是后來，老戲子相繼去世，年輕人極少有唱戲愛好。葫蘆河的社戲就在歲月緩慢的流走里，悄然無聲的被時間帶走了。被帶走了的還有那么多戲服，鑼鼓與絲弦。

眼中沒了戲臺，心中還存一份愛好。也就消停了不多的幾年。葫蘆河的社戲又唱起來了。自己唱不成了，向外邊去請。沒什么緣由了，人自己也會尋找。于是，會很快立起來了，好看戲的茬口也找到了。就借向龍王爺求雨，過七夕節這些因由，滿足人的欲望和愛好。每年的三月三，六月六，七月七就成了葫蘆河的社日，每逢及其時，總有三晝二夜的戲，讓你即了卻了心愿，又解饞飽了人的眼福。

來葫蘆河唱戲的劇團，逐年變換著。有本地的眉戶，道情戲，也有那山西邦子，河南豫劇。劇團來了，村上的會起個執事搭臺的作用。因為演員飯是各家輪流派吃的。少則一二人，多則三四人不等。戲錢按戶攤派，家家承擔。唱著唱著，管事的會長就學精了，把那死日子的戲改活了。就是給神所許的愿不變，說唱幾次就幾次。不同的是，該三月三唱得挪個日子，安排到四月初二去唱。這便不用再花大價錢去看戲。只瞅那家劇團空臺了，演員飯都吃不上的時候，花個千二八百，也就有三天兩夜的戲來看了。

葫蘆河唱戲必有緣由，不是有求于神仙，就是許愿要還。其實，不管什么借口，離不了人的意愿，少不了人去決策，唱還是不唱。給水神唱也好，龍王唱也罷。不過借了神的名份，搭了神的堂庵，擺上塊牌位罷了。真正享受的還是那人。

戲臺通常是搭在樹下面的。葫蘆溝多的是樹，一入春天，滿溝青柳，濃蔭蓊郁的塞滿了大溝小溝。戲臺就設在其中，看那戲時人和神兩不受罪。你若正值唱戲時入溝進莊，必聞其聲，卻不見戲臺搭于何處。那戲通過高音喇叭擴散后，穿過密密的葦地，飛越了青山綠海似的柳林，到耳邊就剩那戲文美妙，絲弦入耳了。唱戲那幾日，就是最務實的人，也會放下緊忙的農活，攆著去看戲。因為，誰都架不住路上人如抽麻繩般經過，又涌向戲場的誘惑。即便你遲疑中，終于留在了地頭。過會兒，戲開前那鑼鼓家事敲的山都動，水也舞時，保準你忙不顛地的收拾了農具，趕回村子的里頭。

戲到那里，人就到那里。每到葫蘆溝有戲看，左三右四的人便來看，就是村里出嫁了的女兒，過門了的媳婦，長久未走動的親戚，也被稍話帶書請回來了。所以，臨唱戲那幾日，小村像突然膨脹了一般，紅火了，熱鬧了。人多了，空氣也不會安靜的呆在時間里面了。

一大早，丁當的娘去了村子下面的小河。她是洗了芋葉，給丁當包些棕子的。等她洗完了芋葉上坡，正好被河對岸的把兒娘的看見了。把兒娘的就隔河喊問；“丁當娘的，你給丁當今兒吃什么哩？”聽到把兒娘的問自己，丁當的娘就說；“才洗了幾片芋葉，給她包些棕子嘛。你呢？”聽了丁當的娘問。把兒的娘就說；“把兒她舅媽今兒也來看戲也。人家不常來。我想蒸些白饃，做些涼粉讓她吃。”

看夜戲的人最多。那些開了三輪，騎了摩托的外鄉人。看天色一抹黑就到了，白天還寬寬暢暢的戲場，到夜間開戲前，就變得窄小了，擁擠了。戲場外的幾條路上還有人走了過來。小的招呼著老的，大的背著小的，南的攜著女的。扛椅子挎凳的，抱娃娃夾著棉襖的。因為夜靜了天涼。所以，娃娃被大人穿的鱉格囊囊的，老漢老婆想多看會兒，多帶上件大衣棉襖，以防夜靜了自己著涼。

戲場里燈火通明，直照亮了半條溝。許多人伸長了脖子，踮了腳看，還有些矮個的在人群后面轉，找不到適合位置能好好看一看。

等過了十點以后，戲煞了，人盡散。曾經涌過來人的幾條路上，又滿是回家的人，像排泄洪水一般輸出許多人來。來多少就有多少人回去。黑咕隆咚的鄉路上，手電的光柱在晃動，有許多人走的腳步聲，喊叫聲，口哨聲，對罵聲，讓本就狹窄的溝道，在喧囂的浪聲里，像要被抬起來的一般。

喧嘩過一陣后，人走光了，村就歸靜了。只有戲場一夜不熄的燈光，陪伴了小村的夜晚。它就像夜的哨兵，堅守著沉默了的鄉夜。