師者，德為一，智為二。

先受人之為人，后教人之為學(xué)。學(xué)識(shí)如海，浩而無(wú)窮，欲馳于海，德舟必修。夫人有智而無(wú)德者，亂則天下禍也；存德而失智者，損己亦不生亂。

師者，如參天之樹。德為根，智為干。根基難顧固，何言智長(zhǎng)？故古師受道，先教人德，后寬人智；今師受道，未見德修毫分，輒以智長(zhǎng)者為價(jià)。志高者，心雖不正，位尊也；智愚者，雖身正不邪，仍位卑也。

功利之心，今天下學(xué)子之心；福貴之心，亦今天下學(xué)子之心。曠先德而滿盈智，棄古風(fēng)而逐名利。舍本逐末，悲也！殊不知，蟬鳴之盛盛于仲夏，嗷梅之驕致于冬雪。修德以正身，盈智以濟(jì)世。

人生大道，載德行智也。

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